Mladi belgijski oficir bio je model za statuu Bronzano doba i lišen je bilo kojeg elementa koji bi osvetlio njegov identitet. Pokušavajući da kombinuje Mikelanđelovo majstorstvo ljudskog tela sa svojim osećajem za ljudsku prirodu, Ogist Roden je studirao svoj model iz svih uglova, u mirovanju i u pokretu, postavio i merdevine radi bolje perspektive i pravio je glinene modele koje je studirao uz svetlost sveća.
Statua Bronzano doba je inspirisana klasičnom skulpturom, ali je modelirana prirodnije i nedostaje joj preuveličana muskulatura koju su koristili grčki i rimski vajari. Ona predstavlja nagu mušku figuru, prirodne veličine (182,9 cm) i dobrih proporcija, sa desnom rukom iznad glave i levom rukom sa strane čija je podlaktica paralelna sa telom. Poza figure delom potiče iz Mikelanđelovog Umirećeg roba, čiji je lakat podignut iznad glave. Njena poza i podignuta ruka odražavaju junaštvo i u suprotnosti su sa licem koje prikazuje osećaj duhovnosti, što neki likovni kritičari čak opisuju kao “ekstazu“. Izduženi kuk služi za dodavanje pokreta ovoj statui i Roden je smatrao da je to od vitalnog značaja za stvaranje ovog dela kao klasičnog dela skulpture. Roden je rekao: “Naginjanje figure čini stvarno posmatrača pokretnim.“
Ogist Roden je statuu Bronzano doba predstavio u Cercle Artistique u Briselu, a zatim i u Pariskom salonu. Ova statua je izazvala prvi veliki skandal u Rodenovoj karijeri. Kompozicija i gruba površina figure bile su nekonvencionalne po akademskim standardima. Tema je takođe ostala nejasna, naziv statue je samo nejasno sugerisao klasičnu umetnost i izazvao je zbrku među likovnim kritičarima. Roden je predstavio običnog čoveka, nagog, ali kontroverza se na kraju usredsredila na navode da je statua direktni odlivak iz tela, a ne modelovana statua.
