U baroknoj literaturi bog Bahus je smatran alegorijom čovekovog oslobođenja od robovanja svakodnevnom životu. Dijego Velaskez ga na slici Trijumf Bahusa prikazuje dok nagrađuje obične ljude vinom i tako ih privremeno oslobađa od njihovih problema.
Scena na slici Trijumf Bahusa se može podeliti na dve polovine. S leve strane nalazi se veoma svetla Bahusova figura koja sedi na buretu vina ukrašenom vencima od vinove loze u dominantnoj i opuštenoj pozi. Na njegovim nogama su dva krčaga. Bahus i Satir, njegov muški pratilac sa konjskim ušima, ukrašen vencima od vinove loze, ogrnuti su u tradicionalne široke haljine koje se koriste za prikazivanje klasičnog mita, za razliku od ostalih ljudi koji su uglavnom obučeni u savremene kostime siromašnih ljudi u Španiji iz XVII veka. Idealizacija božjeg lika naglašena je jasnom svetlošću koja ga ističe u središtu slike. Čovek koji sedi u levom prednjem delu i nosi venac od vinove loze naslikan je u senci, verovatno da bi pojačao kontrast sa bledim Bahusom. Desna strana međutim, predstavlja neke pijanice, koji kao da pozivaju posmatrača da se pridruži njihovoj zabavi. U njihovim velikim i istrošenim licima nema idealizacije, iako je figura koja kleči pored boga Bahusa mlađa i bolje obučena od ostalih, sa mačem i visokim čizmama. Čovek u braon ogrtaču koji kleči u desnom prednjem delu podiže čašu u čast Bahusa, dok čovek na potpuno desnoj strani pozdravlja grupu ljudi skidajući šešir, a čovek do njega odsutno gleda. Čovek sa šeširom, desno od Bahusa, drži veliku čašu vina i gleda posmatrača direktno sa osmehom, dok je čovek sa rukom na njegovom ramenu očito pijan. Svetlost koja osvetljava Bahusa je odsutna sa ove strane; figure su prikazane s kjaroskurom i imaju mnogo tamnije kože.
