Simona de Bovoar - Baviti se politikom značilo je svoditi ljude na njihovu dodirljivu vanjštinu, postupati s njima kao sa slijepim masama
“Ništa neću učiniti; zauvijek sam sebi zabranio svako političko djelovanje.“ Poput nekog hirovitog boga, odbijao sam da na svijet istresem breme svoje mračne volje. Baviti se politikom značilo je svoditi ljude na njihovu dodirljivu vanjštinu, postupati s njima kao sa slijepim masama, da bih jedino sebi obezbijedio povlasticu da postojim kao živa misao; ali, sama ta misao, da bi prodrla u mlitava tijela, da bi ih pokrenula, trebalo je da postane mehanička, mračna sila u kojoj više nisam prepoznavao sebe.
Ežen Jonesko - Dole političari!
Zašto je svet dat na upravljanje političarima? Zašto se upravljanje svetom ne može poveriti naučnicima, moralistima? Naučnici postaju sluge političara, tih žilavih primitivaca, rade sve što političari zažele u ime zastarelih i prilično sumnjivih ideja: državnih razloga, nacionalizama, pseudorevolucije i pseudonaprednosti. Ali političari raznih imperijalizama, hegemonija ne samo da usporavaju evoluciju i napredak, već ugrožavaju čovekov život, čovekov opstanak i njegov identitet.
Traženje istine u savremenom medijskom pejzažu
Istina je nekada bila apsolut. U današnjem svetu to je sve manje. Od svih kriza koje duboko zasecaju već bolesno društveno tkivo možda je najveća kriza istine. Naš društveni prostor odavno ispunjavaju glupost, neznanje, laž, nekritičnost, pogrešan način življenja i mišljenja. Manipulacija istinom nikada nije bila tako izrazita kao danas. Vešto se iskorišćavaju neznanje, nekritičnost, zahtevi i nezadovoljstvo.
Đuro Šušnjić - Sokratov etički racionalizam nije se slagao sa demokratskom upravom, u kojoj je bilo mnogo neracionalnog odlučivanja
Voleo je narod, ali mu je bila strana vladavina naroda, pošto je smatrao da državom treba da upravljaju sposobni i mudri. Ne bi trebalo smetnuti s uma da se Sokrat po pravilu obraćao pojedincu a ne masi: po tome se vidi da on nije politički vođa, već mudrac koji je zabrinut za onog izuzetnog, koga masa lako zarobi i povede pogrešnim putem! Masa je loš učitelj i još gori sudija: masa ne sudi, ona presudi po kratkom postupku! Mudri su uvek stvarali psihološku nelagodu i po pravilu doživljavali odbacivanje od strane mase. Pojedinac bi trebalo da sumnja u svaku odluku koja je donesena bez njega, mimo njega, pa i protiv njega.
Grejam Volas - Ljudska priroda u politici
Engleski politički naučnik i fabijevski socijalista Grejam Volas u svom drugom i najvažnijem delu, Ljudska priroda u politici predstavlja psihološki pristup politici koji je bio jedinstven u to vreme. Delo nije samo veoma originalno, već je imalo snažan uticaj na političke nauke. Njegovi stavovi osporavaju osnovnu pretpostavku o liberalnoj demokratiji - da prosečna osoba ima sposobnost da se racionalno nosi sa državnim poslovima i kao da podupiru shvatanje konzervativaca u pogledu opasnosti od opšteg prava glasa.
Henri Dejvid Toro - Politika je, takoreći, želudac društva, pun kamenčića i šljunka
Ono što nazivamo politika u stvari je nešto tako površno i nehumano da mi se praktično nikada nije učinilo da je to za mene bitno. Novine, moj je utisak, potpuno besplatno ustupaju neke od svojih stubaca politici ili vladi; i to je, rekli bismo, ono što vladu i politiku održava; ali, pošto volim književnost, a u izvesnoj meri i istinu, ionako nikada ne čitam te stupce. Ne želim da toliko otupim svoj osećaj za ono što je ispravno. Ne mogu se proglasiti odgovornim ni za čitanje jedne jedine Predsednikove poruke.
Ežen Jonesko - Politika je od čovečanstva napravila ludnicu
Kultura je, u principu, neodvojiva od politike. I kultura, i politika su deo našeg života. A u stvari, kulturu čine umetnost, filozofija i metafizika, nauka, religija kao i svi drugi oblici duhovnog života. A politika bi morala predstavljati neku vrstu nauke ili umetnost uređivanja naših odnosa, tako da život u društvu učini podnošljivim, da bude život, u pravom smislu, kulturni; međutim, ona u naše vreme, prednjači nad svim ostalim manifestacijama duha.
Osvald Špengler - “Mi moramo ili da odgajimo sposobnosti ili da propadnemo zbog demokratije, koju su nam nametnule neuspele starije alternative“
Neka je u antici bilo kako mu drago; naši veliki dobrotvori jesu veliki delatelji - veliki državnici i organizatori - čija je sva briga upućena milionima. “Viša vrsta ljudi, koji se služe demokratskom Evropom kao svojim najpodatnijim i najpokretljivijim oruđem, zahvaljujući svojoj premoći u volji, znanju, bogatstvu i uticaju, da bi uzeli sudbinu cele zemlje u svoje ruke i da bi, kao umetnici, oblikovali čoveka.
Alfons Dode - Kad pomislim samo da je svemu kriva politika
Oh! Te kako će mi biti prijatno da stanem gde nogom, da se zaustavim. Kažu da ću tamo dobiti nešto zemlje, alat, kućicu... Kućicu! Meni i ženi san je bio da imamo svoju kućicu oko Sen-Mandea; malu, s bašticom kao izvučena fijoka puna povrća i cveća. Tu bismo dolazili nedeljom, na ceo dan, da se nadišemo sveža vazduha i nauživamo sunca za celu nedelju. A kad deca odrastu, stanu u trgovinu, tu bismo se povukli da mirno proživimo. Bedniče jedan! Sad si se eto povukao, i dobićeš tvoju željenu poljsku kućicu!
Milan Kundera - Politika je zatvorena naučna laboratorija u kojoj se obavljaju neviđeni eksperimenti s čovekom
Umesto da im se suprotstavi, Jakub je pokretom glave potvrdio da se slaže s primedbama svog prijatelja, pa je doktor Škreta, podstaknut, nastavio: - Arhimed sa svojim krugovima, Mikelanđelo kraj komada mramora, Paster s epruvetom u ruci, samo oni su menjali život ljudi i stvarali pravu istoriju, dok su političari... - Škreta je zaćutao i prezrivo odmahnuo rukom.