Artnit

Sreda, 08 Maj 2013 21:11

Votren Istaknut

Onore de Balzak je u romanu Čiča Gorio prikazao likove koji ne mogu da se posmatraju samo kao pozitivni ili negativni. Tako i Votren, na neki način junak mračnog pogleda na svet, u nekim trenucima ima meko srce, pre svega prema Eženu de Rastinjaku, poštenom i ambicioznom mladom studentu prava iz provincije koji u početku želi da se probije u društvu poštenim radom i upornošću.

Votren, ili Žak Kolen kako mu je pravo ime, živeo je na drugom spratu pansiona Voker i nazivao sebe nekadašnjim trgovcem. On je krupan, jak kako fizički tako i psihički, smiren, odmeren, ali ipak strastven, a ujedno i strašan u nekim situacijama. Njegov neobičan, prodoran pogled imao je nečeg demonskog. Njegova dobroćudnost, ljubaznost i veselost su bili samo maska, kojom je od ostalih ljudi štitio samog sebe, i sve tajne koje je krio.

Votren je bivši robijaš, prestupnik koga traži policija Pariza, a potom i države. Bavi se najmračnijim poslovima i ne libi se da opljačka i da ubije da bi postigao svoj cilj. Sebe i svoje razbojništvo opravdava Žan Žakom Rusoom, i njegovom mišlju da privatna svojina nije krađa. Odavno je prestao da veruje u ljude i njihova moralna načela, kao i u neku promenu društva nabolje i zato smatra da sam može da ispravlja nepravdu.

Kod Votrena su njegovi prijatelji zatvorenici, koje je jako cenio, ostavljali svoj opljačkani novac, znajući da je tamo na bezbednom mestu, i da će im biti vraćen kada ga zatraže. Oni koji mu se nisu suprotstavljali mogli su da očekuju stalnu podršku od njega i punu pomoć. Prema svojim protivnicima ponašao se kao sam đavo.

Votren i Ežen de Rastinjak su likovi koji su tesno povezani u romanu. Vortren je Rastinjakovo srce čitao kao otvorenu knjigu, došaptavao mu dokaze protiv glasa savesti, davao mu logičko oružje protiv prigovora njegovog unutrašnjeg "ja".

Po Rastinjakovom dolasku u Pariz, on mu ruši iluzije i predstavu o poštenom načinu života, i daje mu jasnu i surovu sliku Pariza i tipova ljudi u njemu. Za Votrena je Pariz obična kaljuga i on kaže: "Oni koji se u njoj ukaljaju vozeći se kolima, to su pošteni ljudi, a oni koji se ukaljaju idući pešice, to su lopovi. Ako vam se desi nesreća da ukradete neku sitnicu, pokazuju na vas na trgu pred Palatom pravosuđa kao na kakvo čudovište. Ali ako ukradete milion, onda će vas u salonima smatrati za poštenog čoveka. Pokvarenost je opšta pojava i oružje ljudi osrednjih osobina."

Votren Rastinjaku stalno ocrtava neugodne slike poštenog, ali sivog puta i čarobne perspektivne nečasne, ali brze karijere. On kaže: " U društvu treba krčiti put bleskom genija ili umešnom pokvarenošću. U ljudske mase treba ili uleteti kao topovsko đule, ili se uvući kao kuga. Poštenjem se ništa ne postiže."

Mladom i neiskusnom Rastinjaku Votren želi da pomogne svojim savetima, otvori oči i ukaže mu na neprijatne istine. On zna da je društvo puno nepravdi u kome se količinom novca i moći meri nečiji uspeh. Zato mu pruža lekcije o društvu u kome vladaju vučji zakoni moći i novca, a put do uspeha vodi preko bespoštedne borbe u kojoj opstaju samo najbezobzirniji, najpodliji, najlicemerniji. Da bi uspeo čovek mora pogaziti sve ljudsko u sebi i ne sme da pokaže ni u jednom trenutku saosećanje za druge ljude. Put do uspeha ne vodi preko poštenog rada i mukotrpnim napredovanjem na društvenoj lestvici. Ići za sjajem i bogatstvom zapravo znači odlučiti se na laž, savijati se, puzati.

"Ući među ljude - to je zadatak koji se trude da reše pedeset hiljada mladića koji se nalaze u vašem položaju - govori on Rastinjaku. - I vi ste jedinica iz te sume. Pomislite kakvi vas napori čekaju, kakva vam žestoka borba predstoji! Vi ćete se među sobom jesti kao pauci!... Nema principa, postoje samo događaji, nema ni zakona - postoje samo okolnosti, a pametan čovek im se prilagođava da bi posle trgovao njima kako sam bude želeo... Porok je sad u punoj snazi, a talenti su retki. Poštenje ne valja ni za šta. U tu se gomilu može upasti ili kao bomba, ili se kradom uvući kao rana... Ljutite se koliko vam drago - nastavlja Votren kao odgovor na studentovo negodovanje - praštam vam; to je tako razumljivo u vašim godinama. Samo razmislite dobro o mome predlogu. Doći će vreme kada ćete postupiti i gore. Upustićete se u ljubav s nekom lepuškastom ženom i uzimaćete novac od nje. O tome sigurno niste ni mislili? A kako ćete postići uspeh ako ne izvlačite koristi iz vaše ljubavi? Nema pokajanja za grehe. Vrlina je nedeljiva. Zakon propisuje dva meseca zatvora kicošu koji za jednu noć oduzme detetu polovinu njegovog imanja, a robiju siromahu koji ukrade novčanicu od hiljadu franaka. To su vaši zakoni! Prezirete ljude i obraćate pažnju na rupe kroz koje se može uzmaći iz mreže zakona. Sva tajna velikih bogatstava, koja nastaju bez vidljivih uzroka, obavezno se krije u nekom prestupu koji je zaboravljen, jer je pedantno urađen."

Vortren je uvek kraj Rastinjaka sa svojim novčanikom. Bira teške trenutke i sa ciničnom zluradošću gleda na moralni pad studenta, kada ovome ponestane snage da se bori pa uzajmljuje novac od mrskog argusa. On se skromno povlači u trenucima Rastinjakovog moralnog uspona, i samo zloslutni, podsmešljiv pogled njegovih očiju govori o tome da ume strpljivo da čeka trenutak trijumfa i da njegova žrtva neće izbeći njegovim vešto postavljenim zamkama.

Votren nudi Eženu de Rastinjaku da proda svoja ubeđenja. "Prodajte svoja ubeđenja", govori Votren Rastinjaku, nudeći mu pogodbu. Votren će udesiti da Viktorin brat bude ubijen, a njen otac, ostavši bez naslednika, prihvatiće ćerku koje se sada odriče. On nudi demonsku ponudu Rastinjaku, da osvoji Viktorinu dok je ona još sirotica. Po njemu to i neće biti tako teško, jer je ona već zaljubljena u njega. Votren bi zauzvrat dobio dvesta hilada franaka od Rastinjaka kome bi buduća supruga donela milion franaka miraza. Pošto Rastinjak odbija ovu demonsku ponudu, Votren će u jednom trenutku reći: "Lep mladić, otmen ponosit kao lav, a mio kao devojka. Vi biste bili krasan plen za đavola."

Na kraju romana, kada Votrena hvata vlast kao opasnog kriminalca, njegovo osećanje nadvladava razum i umesto da poriče ili da ćuti, on svečano i sa velikim ponosom priznaje da je čuveni prestupnik Laži-Smrt.

Votren je u romanu Čiča Gorio, Onorea de Balzaka simbol revolta prema svim negativnostima tadašnjeg društva. On je do kraja odan svojim prijateljima, a nemilosrdan prema protivnicima. Razvija neku svoju filozofiju života koja je amoralna, kao i društvo u kojem živi, i u kojem je novac vrhovni bog. Na taj način on je glasnik oštrih Balzakovih osuda društva.

Pročitano 22458 puta

Ostavi komentar

Vi ste ovde: Home Pero Votren