Artnit

Društvo

Jung trenutno nije pričao, već je samo pažljivo slušao. To je bila jedna od njegovih najdirljivijih osobina. Večito je bio zaokupljen nekim mislima i trebalo je samo da počne da govori pa da svakom postane jasno kako mu um naprosto kipti od novih ideja. Pa ipak, uspevao je da bude jedan od najboljih i najpažljivijih slušalaca. Dok sam ih slušao, imao sam vremena da ga dobro osmotrim, pošto su on i profesor bili previše zaneti razgovorom da bi mi poklonili više od kurtoazne pažnje.

Voleo je narod, ali mu je bila strana vladavina naroda, pošto je smatrao da državom treba da upravljaju sposobni i mudri. Ne bi trebalo smetnuti s uma da se Sokrat po pravilu obraćao pojedincu a ne masi: po tome se vidi da on nije politički vođa, već mudrac koji je zabrinut za onog izuzetnog, koga masa lako zarobi i povede pogrešnim putem! Masa je loš učitelj i još gori sudija: masa ne sudi, ona presudi po kratkom postupku! Mudri su uvek stvarali psihološku nelagodu i po pravilu doživljavali odbacivanje od strane mase. Pojedinac bi trebalo da sumnja u svaku odluku koja je donesena bez njega, mimo njega, pa i protiv njega.

Sreda, 02 Maj 2018 10:52

Antonio Gramši - O Karlu Marksu

Karl Marks je za nas učitelj duhovnog i moralnog života, a ne pastir sa šibom. On podstiče na razmišljanje lenje mozgove, budi plemenite snage koje dremaju ali se moraju probuditi, jer im predstoji odlučan boj. On je primer silnog, upornog rada na postizanju jasnoće i poštenja u idejama, solidne kulture neophodne da se ne bi govorilo u prazno, o apstrakcijama. To je monolitan blok svesne i misaone humanosti, čovek koji nema dlake na jeziku, koji ne stavlja ruku na srce da pokaže kako oseća, već gradi gvozdene silogizme koji obuhvataju stvarnost u njenoj biti i njome vladaju, koji prodiru u mozgove, ruše naslage predrasuda i čvrstih ideja, podižu moral, okrepljuju karakter.

Pokušavam da zađem dalje od neposrednih ekonomskih uzroka, i dokučim kako je uopšte zadovoljstvo za bilo koga kada misli na ljude koji su osuđeni da doživotno peru sudove. Jer nema nikakve sumnje da ljudi - dobrostojeći ljudi - zaista nalaze zadovoljstvo u takvim mislima. Rob, rekao je Markus Katon, mora da radi kad god ne spava. Nije bitno da li je taj rad potreban ili nije, on mora da radi, jer je rad sam po sebi dobar - bar za robove. Ovaj stav i dan-danas važi, pa je zato i toliko beskorisnog rintanja na svetu.

Revolucionarni pokret poznat kao ludizam se razvio u Engleskoj, prvoj industrijskoj naciji, između 1810. i 1820. godine, počevši od tekstilne industrije, prve i najvažnije grane kapitalističkog preduzetništva tog doba. Ludistički pokret je počeo u blizini Notingema krajem 1811. godine, a sledeće godine se proširio na Jorkšir, Lankašir, Darbišir i Lesteršir.

Kartaginski vojskovođa Hanibal se istakao velikim pobedama nad Rimljanima tokom Drugog punskog rata. Posle tegobnog prelaska preko Alpa 218. godine pre nove ere napao je sa svojom vojskom Rimljane u samoj Italiji i naneo im je nekoliko teških poraza. Kod Kane je gotovo u potpunosti uništio rimsku vojsku od 80 000 vojnika. U Rimu je zavladala panika koja je došla do izražaja u kasnijoj latinskoj izreci Hanibal ante portas ili prevedeno sa latinskog jezika Hanibal pred vratima.

Nedelja, 22 April 2018 10:46

Potiskivanje ili represija

Potiskivanje ili represija se smatra prethodnikom svih mehanizama odbrane. Poznato je i po nazivu motivisano zaboravljanje i često se određuje kao nesvesno blokiranje neprihvatljivih misli, osećanja i nagona zbog čega ljudi imaju jako malo kontrole nad njim. Međutim, iako je mehanizmom potiskivanja sadržaj odsečen od svesti, on deluje aktivno i neprekidno iz pozadine nesvesnog.

Utorak, 17 April 2018 11:05

Agresija i agresivnost

Mnogobrojni pokušaji određenja agresije i agresivnosti ukazali su na složenost ove problematike, kao i na odsustvo jedinstva u poimanju. Do danas nema jedinstvenih stavova o tome šta je to agresija ili agresivnost, a o ovoj pojavi se najčešće govori u svetlu raznih oblika destruktivnog, antisocijalnog ili rušilačkog ponašanja. Interesovanje za agresuju i agresivnost posebno je izražena u situacijama ratova, naleta kriminalnih događanja ili maloletničke delikvencije.

U XIX i XX veku vladajuća moralna svest je odbacila poslednje ostatke pravog hrišćanskog asketizma i hrišćanskog žrtvovanja ovoga sveta u ime transcendentne težnje ka drugom svetu. Pobedio je bzržoaski moral, moral relativnih vrednosti položaja u ovom svetu, vrednosti bogatstva, vlasti, slave, seksualnog sladostrašća, uživanja u raskoši i komforu. I samo hrišćanstvo sve više postaje buržoasko, iz njega nestaje prava svetost, nepomirljivost prema "svetu", lepota težnje ka drugom svetu.

Petak, 06 April 2018 10:47

Simbol krsta

Krst je najpoznatiji simbol hrišćanstva. Viđen je kao simbol raspeća Isusa Hrista i njegove pobede nad smrću i obično uključuje trodimenzionalno predstavljanje Isusovog tela i takođe može da se odnosi na opštu grupu simbola krsta sa brojnim varijantama koje se koriste u tekstu, vizuelnoj umetnosti, heraldici i različitim konfesionalnim kontekstima.

Vi ste ovde: Home Društvo