Društvo

Američki san je velika osnova američke kulture. Ovaj koncept predstavlja verovanje da svi Amerikanci, bez obzira na uslove njihovog rođenja, imaju jednaku šansu da postignu uspeh, što često vodi do primera "od siromaha do bogatstva". Kada se govori o njemu često se vezuje za prvu polovinu XX veka. Uprkos tome, američki san je isto toliko relevantan za američku kulturu danas kao što je bio u prošlom veku.

Demokratska osećanja, zajednička uostalom svima psihičkim južnoslovenskim tipovima, ovde su naročito razvijena. Razlog je ovom demokratskom instinktu Šumadinaca, čini mi se, sledeći.

Četvrtak, 23 Mart 2017 12:01

O etnocentrizmu

Etnocentrizam je često korišćena reč, naročito u krugovima u kojima etnički, međuetnički odnosi i slična socijalna pitanja predstavljaju problem. Ovaj pojam se često definiše kao mišljenje pojedinca da je njegova grupa superiornija u odnosu na druge ili kao suđenje o drugoj grupi kao inferiornoj od svoje. Etnocentrična osoba koristi standarde svoje kulture kao osnovu za ocenjivanje drugih kultura i često svoju kulturu smatra za najbolju. Smatra se da ne postoji niko u našem društvu ko nije etnocentričan u izvesnoj meri, bez obzira na to koliko bio liberalan.

Nedelja, 19 Mart 2017 12:10

O izborima

Postoji mnogo različitih izbornih sistema, ali i mnogo kontroverzi koje prate rasprave koji je sistem glasanja najpravedniji. Izbori se često određuju kao formalni proces odabira osobe za javnu funkciju ili prihvatanje ili odbijanje političkog predloga glasanjem. Oni predstavljaju značajan kohezioni faktor političkog društva. Bez obzira na to da li je izborni model nametnut, kopiran, slučajan ili prolazni trend, on je uvek rezultanta odnosa snaga političkih aktera u svakom društvu.

Ne dosegavši taj - skoro goli - kulinarski vrhunac, srećan sam što je budistička kuhinja podelila sa mnom svoje najdragocenije otkriće - čaj.

Ne kažem: i kafa ima svoje vrline. Recimo, minijaturna šoljica espresa, koju Italijani ispijaju s učestalošću nervnog tika, ima brzo i stimulativno dejstvo, poput dugmeta pod sedištem. Ali čaj je nešto drugo. Pre Konstabl negoli Karavađo, on okrepljuje a ne uznemiruje, razbuđujući ne telo već duh.

Suočeni sa neophodnošću snimanja snova, morali smo da odlučimo kako da se približimo naročitoj poeziji sna, kako da je izrazimo, koja sredstva da upotrebimo. To nije bilo nešto što može biti odlučeno in abstracto. Tragajući za odgovorom, isprobali smo nekoliko praktičnih mogućnosti, koristeći asocijacije i maglovita nagađanja. Sasim neočekivano, palo nam je na pamet da napravimo negativne slike u trećem snu.

Subota, 25 Februar 2017 11:45

O pravdi

Pitanje pravde se postavlja u čitavom području ljudskih odnosa, bilo da su oni zasnovani na kooperaciji ili konkurenciji, ako se pri tome pojavljuju suprotstavljeni interesi, zahtevi i dužnosti. Ali, iako je pravda od fundamentalnog značaja za svaki etički sistem o njenoj ideji i definiciji se spore filozofi i politički mislioci vekovima.

Pravda, sila. - Pravedno je da ljudi prate onog koji je pravedan, a nužno je da prate onog ko je jak. Pravda je bez sile nemoćna, sila bez pravde je tiranska. Pravda bez sile nije uputna, jer uvek ima zlih ljudi, sila bez pravde je na optuženičkoj klupi. Treba, dakle, spojiti pravdu i silu; a zato treba učiniti da onaj koji je pravedan bude jak, ili da onaj koji je jak bude pravedan.

Četvrtak, 23 Februar 2017 12:27

Životne šanse

Životne šanse se često određuju kao verovatnoća svakog pojedinca da unapredi svoj kvalitet života. Kao koncept životne šanse je prvi definisao Maks Veber 1947. godine i one se mogu posmatrati kao proširenje ideja Karla Marksa. Novije, jednostavnije definicije dolaze od drugih sociologa, Rajta Milsa i Ralfa Darendorfa. Ovaj pojam kasnije prelazi u opštu upotrebu, posebno u studijama društvene pokretljivosti.

Kada se osvrnemo na put svoga života, te pregledamo njegov "labyrinthisch irren Lauf" te moramo da vidimo tolike promašene sreće, tolike navučene nesreće, onda, koreći samog sebe, možemo da odemo vrlo daleko. Jer tok našeg života nije prosto naše sopstveno delo, nego produkt dva faktora, naime niza događaja i niza naših odluka, koji uvek zadiru jedno u drugo i međusobno se modifikuju. Uz to još dolazi to da je i u jednom i u drugom naš vidik uvek vrlo ograničen, pošto svoje odluke ne možemo već izdaleka da predskažemo, a još manje možemo da predvidimo događaje, nego su nam u oba slučaja poznati samo sadašnji.

Vi ste ovde: Home Društvo